Hoofd filosofie & religie

Lectionair christendom

Lectionair christendom
Lectionair christendom
Anonim

Lectionary, in het christendom, een boek met delen van de Bijbel die bestemd zijn om op bepaalde dagen van het jaar te worden gelezen. Het woord wordt ook gebruikt voor de lijst van zulke schriftlessen. De vroege christenen namen de Joodse gewoonte over om op sabbat fragmenten uit het Oude Testament te lezen. Ze voegden al snel fragmenten toe uit de geschriften van de apostelen en evangelisten. Gedurende de 3e en 4e eeuw werden er verschillende lessen systemen bedacht voor kerken van verschillende plaatsen. Een van de eerste pogingen voor een bisdom om definitieve metingen voor speciale seizoenen gedurende het jaar vast te stellen, werd halverwege de 5e eeuw gedaan door Musaeus van Marseille.

Aanvankelijk waren de lessen gemarkeerd in de marge van manuscripten van de Schrift. Later werden speciale lctionaire manuscripten opgesteld, die in de juiste volgorde de aangewezen passages bevatten. De Griekse kerk ontwikkelde twee vormen van lectoraten, één (Synaxarion) die in overeenstemming met het kerkelijk jaar en beginnend met Pasen was georganiseerd, de andere (Mēnologion) die was gerangschikt volgens het burgerlijk jaar (begin 1 september) en ter herdenking van de festivals van verschillende heiligen en kerken. Andere nationale kerken produceerden vergelijkbare volumes. Onder de westerse kerken tijdens de middeleeuwen heerste het oude gebruik in Rome, met de nadruk op Advent.

Tijdens de 16e-eeuwse Reformatie brachten de lutheranen en anglicanen veranderingen aan in de rooms-katholieke lectoraten. Luther was ontevreden over de keuze van veel van de lessen uit de brieven in het Romeinse systeem en hij nam een ​​groter deel van de leerstellige passages op. In de Anglicaanse Kerk werd in de eerste editie van Het Boek van het Gemeenschappelijk Gebed voor elke dag een passage uit het Oude Testament en het Nieuwe Testament toegewezen, die zowel in de ochtend- als avonddiensten gelezen kan worden. Bijna alle dagen van de heiligen werden geschrapt en het nieuwe systeem wees hoofdstukken van de Bijbel toe die achtereenvolgens gelezen moesten worden. Hedendaagse liturgisten in veel denominaties zijn actief geweest in het herzien van traditionele lectie-systemen.