Dame Anne Salmond, voluit Dame (Mary) Anne Salmond, (geboren 16 november 1945, Wellington, Nieuw-Zeeland), antropoloog en historicus uit Nieuw-Zeeland, vooral bekend om haar geschriften over de geschiedenis van Nieuw-Zeeland, haar studie van de Maori-cultuur en haar inspanningen om het interculturele begrip tussen Maori en Pakeha (mensen van Europese afkomst) Nieuw-Zeelanders te verbeteren.
Verkent
100 Trailblazers voor vrouwen
Ontmoet buitengewone vrouwen die het aandurfden om gendergelijkheid en andere kwesties op de voorgrond te plaatsen. Van het overwinnen van onderdrukking tot het overtreden van regels, het opnieuw bedenken van de wereld of het rebelleren, deze vrouwen uit de geschiedenis hebben een verhaal te vertellen.
Salmond groeide op in Gisborne, een klein stadje aan de oostkust van Nieuw-Zeeland. Toen ze een tiener was, won ze een beurs om een jaar lang te studeren aan een middelbare school in de Verenigde Staten (Cleveland Heights, Ohio). Later beschouwde ze haar studie in het buitenland als een vormende ervaring, waarin ze antropologie ontdekte, andere beurswinnaars van over de hele wereld ontmoette en door de Verenigde Staten reisde. Toen ze werd uitgenodigd in het Witte Huis als onderdeel van een groep beurswinnaars, werd ze geïnspireerd door de woorden van Pres. John F. Kennedy, die de bezoekers overtuigde van hun vermogen om de wereld te veranderen. Terug in Nieuw-Zeeland schreef Salmond zich in aan de Universiteit van Auckland en begon de Maori-taal te leren. Later studeerde ze daar antropologie (MA, 1968) en aan de Universiteit van Pennsylvania (Ph.D., 1972). In 1971 begon Salmond fulltime les te geven aan de Universiteit van Auckland en in 2001 was ze daar Distinguished Professor of Maori Studies and Anthropology geworden.
De bekroonde boeken van Salmond over de koloniale geschiedenis van Nieuw-Zeeland benadrukten de culturele interacties en wederzijdse invloeden tussen Europeanen en Maori. In Two Worlds: First Meetings Between Maori and Europeanans, 1642–1772 (1991), beschreef ze de eerste ontmoetingen tussen Polynesiërs en Europeanen. In tegenspraak met een gemeenschappelijk historisch verhaal, dat inheemse volkeren als passieve onderwerpen van kolonialisme beschouwde, beeldden Two Worlds de Maori af als even actieve deelnemers aan een wederzijdse ontdekking. Ze verkende deze culturele uitwisselingen door het prisma van de reizen van Capt. James Cook en de diepe invloed die Polynesiërs hadden op zijn bemanning en op Cook zelf in Between Worlds: Early Exchanges Between Maori and Europeanans, 1773–1815 (1997) en het vervolg, The Trial of the Cannibal Dog: The Remarkable Story of Captain Cook's Encounters in the South Seas (2003). Deze en andere werken bezorgden Salmond een niveau van populariteit dat zelden werd ervaren door non-fictieschrijvers in Nieuw-Zeeland, en ze werd alom geprezen voor het verdiepen van het begrip van de Nieuw-Zeelanders over hun eigen geschiedenis.
Salmond verdedigde ook sociale en ecologische oorzaken, zoals de ecologische restauratie van de Longbush Ecosanctuary nabij Gisborne en het Starpath-project, dat was gericht op het verbeteren van de educatieve ervaringen en vooruitzichten van onderpresterende middelbare scholieren. Ze pleitte voor een op consensus gebaseerde benadering van het openbare beleidsdebat, onder meer met het argument dat er een gemeenschappelijke basis kan worden gevonden tussen bedrijfsleven en industrie enerzijds en milieuactivisten anderzijds.
Naast de bovengenoemde boeken, omvatten de werken van Salmond Hui: A Study of Maori Ceremonial Gatherings (1975), Aphrodite's Island: The European Discovery of Tahiti (2009), Bligh: William Bligh in the South Seas (2011) en talloze artikelen in wetenschappelijke tijdschriften. Ze ontving vele prestigieuze prijzen en andere onderscheidingen, waaronder verkiezingen voor de British Academy (2008) en de US National Academy of Sciences (2009). In 1995 kreeg ze de rang van Dame Commander in de Orde van het Britse Rijk als erkenning voor haar bijdragen aan de geschiedschrijving van Nieuw-Zeeland.
