Hesychius van Jeruzalem (gestorven c. 450), priester-monnik, bekend in de Oosterse Kerk als theoloog, bijbelcommentator en prediker. Hij speelde een prominente rol in de 5e-eeuwse controverse over de aard van Christus en werd geprezen omdat hij de hele heilige Schrift had geannoteerd.
Dienen als priester in de kerk in Jeruzalem c. 412, Hesychius kreeg de reputatie van een theoloog en catechist, zodat hij door 429 werd erkend door kroniekschrijvers en de Orthodoxe Mēnologion (levens van de heiligen die maandelijks liturgisch zijn gearrangeerd) als de vooraanstaande bijbelse tolk en leraar van de kerk in Jeruzalem en Palestina.
De meeste geschriften van Hesychius zijn verloren gegaan, hoewel de wetenschap in de tweede helft van de 20e eeuw nog steeds meer van zijn werken identificeert die verborgen zijn tussen Griekse manuscripten en Latijnse vertalingen. Zijn bijbelse commentaren omvatten interpretaties van de oudtestamentische boeken Leviticus, Job, Jesaja en Ezechiël. Een gevierde moralistische aantekening op de Psalmen die lange tijd was toegeschreven aan de 4e-eeuwse woordvoerder van de orthodoxie, Athanasius van Alexandrië, wordt nu erkend als Hesychius '. Sommige eerdere commentaren, van waarschijnlijke authenticiteit, bevatten kiemterminologie van de heterodoxe Nestorianen.
Als bijbels exegeen volgde Hesychius in het algemeen de allegorische methode van de 3e-eeuwse christelijke theoloog Origenes van Alexandrië. Hesychius 'preoccupatie met symboliek bracht hem ertoe te ontkennen dat voor elke zin in de Schrift een letterlijke betekenis te vinden was. Om ketterse interpretaties van de Schrift te vermijden, verwierp hij filosofische termen als persoon, essentie of substantie om de leer over de aard van Christus uit te drukken. Op dit punt stond hij alleen de term logos sarkotheis ('het woord vleesgemaakt') toe, een bijbels concept. Tegen de vermindering van de goddelijkheid van Christus door Arius en zijn Antiocheense volgelingen in, wendde hij zich naar het zicht van de monofysieten.
Gecrediteerd met de vroegst bekende liturgische toespraken over de Maagd Maria, schreef Hesychius ook na 428 een kerkgeschiedenis waarin Nestorianisme en andere ketterse overtuigingen werden tegengesproken. Deze tekst werd opgenomen in de werkzaamheden van het tweede Concilie van Constantinopel in 553. De werken van Hesychius werden gepubliceerd in de serie Patrologia Graeca, J.-P. Migne (red.), Vol. 27, 55 en 93 (1866).
