Hoofd literatuur

Waalse literatuur

Waalse literatuur
Waalse literatuur

Video: Flyeren. - Sluipschutters 2024, Juli-

Video: Flyeren. - Sluipschutters 2024, Juli-
Anonim

Waalse literatuur, het geheel van geschreven werken geproduceerd door Belgen in de lokale dialecten van Franse en Latijnse oorsprong bekend als Waals, dat wordt gesproken in de moderne Belgische provincies Henegouwen, Luik, Namen, Luxemburg en Waals-Brabant. Deze provincies, die de zuidelijke helft van België vormen en de regio Wallonië vormen, behielden hun lokale taalkundige bijzonderheden gedurende de periodes van Bourgondische, Spaanse, Oostenrijkse, Franse en Nederlandse controle die voorafgingen aan de oprichting van het Koninkrijk België in 1830.

Belgische literatuur: Waals

De oorsprong van de dialectliteratuur in Wallonië is onduidelijk. Van de 9e tot de 11e eeuw heerste het Latijn in de abdijen, de enige intellectueel

De oorsprong van de dialectliteratuur in Wallonië is onduidelijk. Van de 9e tot de 11e eeuw heerste het Latijn in de abdijen, de enige intellectuele centra van die periode. Met uitzondering van de Cantilène de Sainte Eulalie (ca. 900), dateren de eerste volkstaal slechts uit het midden van de 12e eeuw. Het zijn voornamelijk anonieme traktaten, waaronder de Poème-moraal, die bestaat uit bijna 4.000 alexandrines, opvalt. De Waalse literatuur wordt de komende drie eeuwen gekenmerkt door het belang van de lokale kronieken en bepaalde aspecten van het religieuze drama.

Aan het begin van de 17e eeuw werd Wallonië - en met name de wijk Luik - zich bewust van de literaire mogelijkheden van het dialect, en vanaf dat moment nam het aantal geschriften toe. Een "Ode" in het Luikse dialect verscheen in 1620, en pasquèyes (paskeyes, paskeilles), gedichten die het lokale leven en de geschiedenis beschrijven, genoten van een mode.

Gebruik van de patois verbreed in de 18e eeuw. Het succes van de komische opera in Luik resulteerde in verschillende opmerkelijke libretto's. Li Voyadjue di Tchaudfontaine (1757; "The Journey to Chaudfontaine"), Li Lîdjwès egagî ("The Enlisted Liégeois") en Les Hypocondres ("The Hypochondriacs") resulteerden in de vorming van het Théâtre Liégeois. In lyrische poëzie namen de cramignon (een soort danslied) en de Noëls (kerstliederen en dialoog) een echt realisme aan.

In de 19e eeuw nam het aantal Waalse dichters en andere dialectschrijvers toe. Charles-Nicolas Simonon schreef de ontroerende coupletten van "Li Côpareye" (de naam van de klok van de kathedraal van Saint-Lambert), François Bailleux zijn charmante "Mareye" en de eerste grote Waalse lyrische dichter, Nicolas Defrêcheux, zijn beroemde " Leyiz-m'plorer '(1854;' Let Me Weep '). De oprichting in 1856 van Luik van de Société Liégeoise de Littérature Wallonne had grote invloed op zowel taal als literatuur. Het aantal gedichten, liedjes, toneelstukken en zelfs vertalingen naar het Waals van auteurs als La Fontaine, Ovidius en Horatius nam toe.

Andere delen van België, behalve het vruchtbare Luik, bleven nog steeds actieve centra voor het schrijven van dialecten. In de 19e eeuw kon Namen vooral bogen op Charles Wérotte en Nicolas Bosret, dichter van het ontroerende lied 'Bia Bouquet'. De werken van Jean-Baptiste Descamps en anderen zijn afkomstig uit Henegouwen. Waals-Brabant was de thuisbasis van de woelige Abbé Michel Renard.

Tegen het einde van de 19e eeuw kozen veel schrijvers die in Waalse dialecten werkten voor een nogal doctrinair realisme om het alledaagse bestaan ​​weer te geven en bleven enigszins verborgen door sociale conventies. Dichters waren onder meer Joseph Vrindts en vooral Henri Simon, die zong over werkende boeren. Tot de succesvolle toneelschrijvers behoorden André Delchef en Édouard Remouchamps, wiens vaudeville-komedie in couplet, Tâtî l'pèriquî (uitgevoerd 1885; "Tati the Hairdresser"), trouwde met nauwgezette observatie en technische behendigheid.

De Waalse literatuur verkende in de loop van de 20e eeuw nieuwe wegen. Geleerden ondernamen dialectstudies en standaardisatie van spelling en grammatica breidde de literaire mogelijkheden van het dialect uit, evenals pogingen van Émile Lempereur en enkele andere schrijvers om de inspiratiebronnen te vernieuwen. Naast verschillende ervaren auteurs, zoals de getalenteerde prozaschrijver Joseph Calozet uit Namen, streefden de jongere generaties naar een strikte eenheid van denken en techniek. Onder de dichters waren vooral de volgende op te merken: Franz Dewandelaer, Charles Geerts, Willy Bal, Henri Collette, Émile Gilliard, Jean Guillaume, Marcel Hicter, Albert Maquet, Georges Smal en Jenny d'Invérno. Onder de vertellers en romanschrijvers wiens prestaties alom geprezen werden, waren onder meer Léon Mahy, Dieudonné Boverie en Léon Maret. De toneelschrijvers waren onder meer François Roland, Jules Evrard, Georges Charles, Charles-Henri Derache, François Masset en J. Rathmès. Het werk van de dialectschrijvers werd verder bijgestaan ​​door de Société de Littérature Wallonne, met zijn verenigingen en uitgeverijen in Luik, Namen, Bergen, La Louvière, Nijvel en Brussel.