Saint Theophilus van Alexandrië, (bloeide 5e eeuw; feestdag, Egyptische Koptische Kerk, 15 oktober; in de Syrische Kerk, 17 oktober), theoloog en patriarch van Alexandrië, Egypte, gewelddadige tegenstander van niet-christelijke religies, ernstige criticus van heterodoxe invloed onder christelijke schrijvers en monniken, en een belangrijke figuur in de kerkelijke politiek van de oosterse kerk van zijn tijd.
Theophilus, een priester, werd beschouwd als een intellectueel begaafde student in Alexandrië en werd in 385 tot patriarch gekozen en begon al snel een campagne om de niet-christelijke religieuze heiligdommen van Noord-Afrika te vernietigen. Met toestemming van keizer Theodosius I vernietigde hij de beroemde tempels voor de goden Mithra, Dionysius en Serapis. Begiftigd met een vurig temperament, vernietigde Theophilus alle overblijfselen van deze heidense heiligdommen met wraak, zelfs inclusief de nivellering (391) van het Serapeum met zijn onvervangbare verzameling klassieke literatuur. Hij gebruikte de steen van de tempels om nieuwe christelijke kerken te bouwen.
Aanvankelijk een aanhanger van de 3e-eeuwse christelijke platonist Origenes, werd Theophilus in 399 door een groep Egyptische monniken uitgedaagd om zijn verklaring over Origenes concept van een absoluut immateriële God goed te keuren. In overeenstemming met bepaalde antropomorfe opvattingen van de monniken keerde hij twee jaar later zijn mening om en keurde de geschriften van Origenes af. In zijn daaropvolgende vervolging van origenistische monniken, beval hij persoonlijk troepen die waren gestuurd om hun woestijnkloosters te vernietigen.
Opgezocht naar Constantinopel om zijn daden uit te leggen, bracht Theophilus met onverzoenlijke vijandigheid de orthodoxie van John Chrysostomus, de leidende theoloog, in twijfel door hem te betrekken bij controversiële punten van het origenisme. Met succes in het veroordelen en verbannen van Chrysostomos op de synode van de eik in 403, bleef Theophilus een hoofdrol spelen in de zaken van de oosterse kerk en om de invloed van Alexandrië op Constantinopel te bevorderen. Zijn neef en opvolger als patriarch, Cyril, handhaafde de Alexandrijnse school als bolwerk van orthodoxie.
Hoewel Theophilus door sommige van zijn tijdgenoten wordt beschuldigd van meedogenloosheid, beschrijven anderen hem als een oprechte promotor van het monnikendom. Hij wordt geëerd als een heilige in de Egyptische Koptische en Syrische kerken. Theophilus 'geschriften blijven slechts gedeeltelijk bestaan. Zijn correspondentie over het Origenisme-geschil omvat een traktaat tegen Chrysostomus en brieven aan de Latijnse bijbelgeleerde Jerome en aan de pausen Anastasius I en Innocent I. Deze en een verzameling van zijn liturgische en pastorale toespraken, waarvan sommige in het Latijn zijn vertaald door Jerome, staan in Patrologia Graeca, onder redactie van J.-P. Migne (1857-1866), vol. 65.
