Mendele Moykher Sforim, Moykher ook gespeld als Mokher of Mocher, Sforim ook gespeld als Seforim of Sefarim, pseudoniem van Sholem Yankev Abramovitsh, (geboren 20 november 1835, Kopyl, nabij Minsk, Rusland [nu in Wit-Rusland] - overleden op 8 december 1917, Odessa [nu in Oekraïne]), joodse auteur, grondlegger van zowel moderne Jiddische als moderne Hebreeuwse verhalende literatuur en de maker van moderne literaire Jiddisch. Hij nam zijn pseudoniem aan, wat 'Mendele de rondreizende boekhandelaar' betekent, in 1879.
Mendele publiceerde zijn eerste artikel over de hervorming van het joodse onderwijs in het eerste deel van het eerste Hebreeuwse weekblad ha-Maggid (1856). Hij woonde van 1858 tot 1869 in Berdichev in de Oekraïne, waar hij fictie begon te schrijven. Een van zijn korte verhalen verscheen in 1863, en zijn belangrijkste roman ha-Avot ve-ha-banim ("Vaders en Zonen") verscheen in 1868, beide in het Hebreeuws. In het Jiddisch publiceerde hij een korte roman, Dos kleyne mentshele (1864; "The Little Man"; Eng. Trans. The Parasite), in het Jiddische tijdschrift Kol mevaser ("The Herald"), dat zelf was opgericht op voorstel van Mendele. Hij paste zich ook aan in het Hebreeuws HO Lenz's Gemeinnützige Naturgeschichte, 3 vol. (1862-1872).
Weerzinwekkend over de houterigheid van de Hebreeuwse literaire stijl van zijn tijd, die die van de Bijbel nauw navolgt, concentreerde Mendele zich een tijdlang op het schrijven van verhalen en toneelstukken van sociale satire in het Jiddisch. Zijn grootste werk, Kitsur massale Binyomin hashlishi (1875; The Travels and Adventures of Benjamin the Third), is een soort Joodse Don Quichot. Na van 1869 tot 1881 in Zhitomir te hebben gewoond (waar hij werd opgeleid als rabbijn), werd hij hoofd van een traditionele jongensschool (Talmud Torah) in Odessa en was hij de leidende persoonlijkheid (bekend als 'grootvader Mendele') van de opkomende literaire beweging. In 1886 publiceerde hij opnieuw een verhaal in het Hebreeuws (in het eerste Hebreeuwse dagblad ha-Yom ["Vandaag"]), maar in een nieuwe stijl die een mengeling was van alle voorgaande perioden van het Hebreeuws. Terwijl hij bleef schrijven in het Jiddisch, herschreef hij geleidelijk de meeste van zijn eerdere Jiddische werken in het Hebreeuws. Zijn verhalen, geschreven met levendige humor en soms bijtende satire, zijn een onschatbare bron voor het bestuderen van het joodse leven in Oost-Europa in de tijd dat de traditionele structuur ervan plaats maakte.
