Hoofd filosofie & religie

Basilian Byzantijns ritenklooster

Basilian Byzantijns ritenklooster
Basilian Byzantijns ritenklooster

Video: Bayaty - The Guzek Trio 2024, Juni-

Video: Bayaty - The Guzek Trio 2024, Juni-
Anonim

Basilian, lid van een van de verschillende christelijke kloostergemeenschappen die de regel van St. Basil volgen. (The Basilians is ook de naam van een Latin-rite congregation, opgericht in Frankrijk in 1822 en later voornamelijk actief in Canada, de leden wijden zich aan de opvoeding van jongeren.)

Basilius, theoloog en aartsbisschop van Caesarea in Cappadocië (het moderne Turkije), legde zijn monastieke heerschappij neer tussen 358 en 364, en werd mogelijk beïnvloed door de kloosters gesticht door St. Pachomius van Thebaid. St. Basil's regel was eenvoudig maar streng en riep zijn volgelingen op om een ​​gemeenschappelijk leven te leiden (cenobitisme), in tegenstelling tot de volgelingen van zowel St. Antonius van Egypte als St. Pachomius. Basil vermeed zorgvuldig de extreme ascese van de woestijnkluizenaars. Zijn heerschappij, gevonden in twee vormen, Regulae fusius tractatae (55 items) en Regulae brevius tractatae (313 items), volgt een vraag-en-antwoordformulier en moedigt ascetische praktijken aan als middel tot de volmaakte dienst van God. De regel roept op tot gemeenschapsleven onder gehoorzaamheid met uren van liturgisch gebed en met zowel handmatig als mentaal werk. De heerschappij van Basil impliceerde geloften van kuisheid en armoede, vergelijkbaar met die op een later tijdstip in het westerse kloosterleven. Basil riep ook op om kinderen op te leiden op scholen die aan het klooster zijn gehecht, samen met mogelijkheden om de mogelijke roepingen van de studenten tot het religieuze leven te testen. De monniken kregen ook het advies om voor de armen te zorgen. St. Theodore van Studios herzag de regel van Basil in de 9e eeuw.

Er zijn vijf belangrijke takken van de Orde van Sint Basilius in de Byzantijnse ritus: (1) Grottaferrata in de Italo-Albanese ritus werd in 1880 gerestaureerd in zijn Griekse tradities en beheert kloosters in Zuid-Italië en Sicilië. Grottaferrata stond ooit bekend om het creëren van religieuze kunst en verlichting en het kopiëren van manuscripten. (2) St. Josaphat in de Oekraïense en Roemeense ritus werd in 1072 in Kiev geïntroduceerd door St. Theodosius en werd het model voor de Oekraïense, Wit-Russische en Russische kloosters. In de 17e en 18e eeuw was zijn speciale interesse de vereniging van de Oekraïense en Romeinse kerken. Hervormd door paus Leo XIII, verspreidden deze basiliërs zich naar Galicië, Ruthenia, Joegoslavië en Roemenië en volgden daarna immigranten naar de Verenigde Staten, Canada en Latijns-Amerika. De huidige naam dateert van 1932. (3) St. Saviour in the Melchite Rite werd opgericht door de aartsbisschop van Tyrus en Sidon in 1684 en werd onder het bewind van Basil geplaatst in 1743. Leden die zich bezighouden met parochiale bediening in Libanon, Palestina, Egypte, en de stad Damascus vóór 1832. Het Vaticaan keurde hun grondwet goed in 1955, en ze hebben nu ook stichtingen in de Verenigde Staten. (4) De Basilische Orde van Johannes de Doper, ook wel bekend als de Orde van Suwayr, of de Baladieten, werd opgericht in 1712 en voegde de gelofte van nederigheid toe aan de gebruikelijke geloften. Het moederhuis bevindt zich in Libanon en het Vaticaan heeft in 1955 zijn canonieke status vastgesteld. (5) De Basilian Order of Aleppo scheidde zich van de voorgaande groep in 1829 en werd in 1832 door het Vaticaan goedgekeurd, met het hoofdkantoor in Libanon.